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TUhjnbcbe - 2020/12/8 18:40:00

编者按:刊登于年2月人民日报海外版的《孔城蓝海的千年幽会》是安徽桐城本土作家吴春富先生的一篇美文。

静读细品。孔城“蓝”,是天空之蓝——高远的蓝映入千年孔城一方锦湖,浓缩成深蓝的岁月回眸;孔城“蓝”,是心潮澎湃之蓝——历史的河流奔腾,新孔城启程,赴老街的千年幽会,已蔓延成一片海之蓝。

初次看到孔城蓝海的图片,那幽深的蓝美得让人窒息。亲自走进孔城蓝海,那比大海还蔚蓝的美,让人想马上浸泡其中。

蓝海是安徽桐城千年古镇孔城老街东边的一个公园,园里有一个紧挨着孔城老街的月牙形锦湖。


  蓝海热烈,一走进锦湖公园,立即被一拨拨的蓝所拥抱。蓝海冷峻,幽幽的,冷冷的,面部毫无表情。蓝海飘逸,薄雾似的浮出湖面,飘向湖埂,飘向天空。飘向哪里,哪里就是蓝,哪里就是蓝的气息。看到此情此景,让人忍不住深呼吸,把热烈的蓝、冷峻的蓝、飘逸的蓝全部吸入肺中。

相望摄影:刘光年

 若是白天,湖埂景观里林木枝条轻拂,锦湖水面绿纱浮动,隐约能见到几艘身披绿褂的小船。泛舟湖面上,该是怎样的酣畅淋漓!夜晚,环湖灯火下锦湖犹若苍穹。沿湖面慢走,仿佛可以穿越千年,自由遐想。


  湖岸的西面,也就是月牙湖环在怀中的部分,是一幢幢黛瓦白墙的二层徽式楼房。向里便是2.2公里长的孔城老街,古色古香。街上有商家大宅、明清书院、祠堂、洋油栈,还有唇齿留香的孔城米饺、菜心粑、孔城水碗等地方特色小吃与各式作坊。

静颜摄影:*银凤


  湖面如烟的蓝,“随风潜入夜”地向湖岸蔓延,润物细无声,岸边黛瓦白墙也披上了琉璃色的蓝。这弥漫的蓝仿佛有很强的好奇心,要去探究黛瓦白墙衣袍下千年古镇曾经的繁华。

 《桐旧集》载:“人烟开小聚,传说吕蒙城”,三国时吴国大将吕蒙在孔城屯兵筑城,自那时算起,孔城已有年历史。

宋《元丰九域志》载:“淮南路舒州桐城九镇,孔城即九镇之一”,由此可见昔日古镇商业的发达与经贸的繁盛。


  可以想象,如若湖面的蓝向北蔓延,漫过木质观景平台,漫过旷阔的广场,漫过气派的商业街,无数灯火在蔓延着的蓝中,仿佛银河系里的星星,眨着晶亮的眼睛。

 湖面的蓝,继续向西漂浮,还可飘到正在修建的合安高铁站,这幽深的琉璃蓝将跟随飞驰的高铁散至四面八方。

潜山作家采风老街摄影:吴春富


  湖面的蓝,向南蔓延,便是孔城老河。这活跃的蓝、跳跃的蓝、暖色的蓝,要去拥抱一条曾经繁华、现今安静的老河。老河与长江相连,吕蒙屯兵孔城时曾在这里操练水*,岸边的老街因吞吐物资而兴盛。昔日的孔城河,傍晚霞光照射,挂满了帆的木船笑红了脸。而湖面的蓝还要与孔城河里的旧景——孔城暮雪与荻蒲归帆,来一场千年的幽会。


  湖面的蓝,向东蔓延,飘上湖埂、步道、亭榭楼阁、石凳石桌、小桥流水,飘向各式各样的景观苗木,飘向数百米外的孔城新河。迎江济淮工程开春启动,这蔓延着的蓝会与蓝色的河水一道,游历至远方。

老街由孔城老街提供

编辑:*银凤

排版:*银凤

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TUhjnbcbe - 2020/12/8 18:40:00

吴向明,退休教师,现居环县天池乡鲜岔村。

《我看桐城“让墙诗”》

安徽桐城,因一首“让墙诗”产生“六尺巷”而传为礼让佳话,从康熙年间流传至今,成就了一个旅游景点,造就了一座文化名城,吸引了无数游客,让今天桐城人沾光不小。大学士张英,不愧为礼部尚书,知书达理,大肚能容。因一首“千里修书只为墙,让他几尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇”的打油诗而声名远扬。桐城能有今天,张大人功不可没,实可谓“福荫子孙,恩泽万代”。

但是作为历史人物,历史事件,总有它的时代性和局限性。在打黑除恶的今天,我想以法制的眼光重新审视这段历史,与大家共同商榷。

纵观其中的来龙去脉,不难发现,这首诗自有其“礼让”的优点,同时也充满了消极妥协和不作为的因素。“让墙”的结果,源于“争墙”这个起因,而争墙矛盾中的过错,并不在张家,因为“张有隙地,吴越用之……”很显然张家是在争不到的情况下才有了“修书”之举。我想,张英母亲在砌墙现场的阻拦和今天农村老年妇女撒波挡石油的架势差不多吧(彼时张父已故)?可谁知望眼欲穿,从京城苦苦等来的却是这个令人沮丧的结果!

我真替张夫人扫兴和不平:儿子身为朝廷命官,竟连自家的利益都维护不了,怎么能替别人主持公道呢?于是我想替张夫人给儿子张英回书一封:“千里修书就为墙,祖业为何让豺狼?若无长城固边防,何人识得秦始皇?”

有幸的是对方是个知趣的,若遇个不识抬举的主儿,蹬着鼻子上脸,再进三尺又该怎么办?这礼让胡同是成为“此路不通”的死胡同呢还是张家再退三尺?

邻里之间,“礼让”固然是好事,但是如果以“礼让”取代了“公正”,这个“让”字显示的是何等的苍白与无力?“礼”字的背后又隐藏了多少无奈与悲伤?“和”的表象里所掩盖的不仅仅是“不和”的实质,还有多少更深的“仇”和“恨”潜伏其中?

一段野史,连对方是谁尚有争议,有人说姓吴,也有人说姓叶,就连这首“让墙诗”的作者也大有争议,有人说是张英,有人说是王杰,有人说是龚大司马,有人说是胡煦,还有人说是郑板桥。因此,文人杜撰的成分应该不少吧?所以,提醒全体社会公民,是非面前,应该明白一点,觉悟一点。忍让,应该是有条件的,有原则的,尤其是面对邪恶现象和邪恶势力,更应该义正词严,当仁不让。否则,“打黑除恶,治乱扬善”不但会成为一句空话,反而还会成为助长恶势力滋生蔓延的沃土。要知道,这个世界上,先有傻瓜,然后才有骗子,先有懦夫,然后才有歹徒。

全体公民,群起激愤,同仇敌忾,坚持与不公平现象,邪恶势力斗争到底,终能东风压倒西风,正义祛除邪恶。国泰民安,气正空前。

中华复兴,匹夫有责!共铸梦,铸好梦,梦可圆!

.4.15

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