元月10日，友人邀请我和龙河中学的疏义宏书记到桐城市中小学综合实践教育基地去看看，我早就听说过这个地方——不就是中小学研学旅行基地吗，因为职业关系，这几年带学生出去研学旅行，多少也算见过几家研学旅游基地，心想大概也就是个差不多吧。抱着随便看看的想法，我们来到了坐落在孔城镇的桐城市青少年素质教育基地。进得大门，桐城市中小学综合实践教育基(营)地管理办公室主任张新富亲自接待了我们，看着眼前的体验馆，平平无奇的一栋楼，也看不出有多少独特之处，更加印证了我的感觉。
然而，当我们走进大楼，步入二楼第一个展厅——“桐城言”主题展厅时，惊喜之情瞬间充塞了心田。
“桐城言”片区的展板全部为LED灯柱，灯柱的形状为竹简状，“竹简”上的文字都是历代桐城名人以及海内名贤歌咏桐城的诗词佳句，一片片“竹简”依次展开，组合在一起，或呈螺旋状，或呈波浪状，或呈书页状，疏密有致繁简不一而自成韵律。首先跳入我眼帘的是明代张淳的名字，张淳是宰相张英的曾祖父。桐城历史上有张姚马左方五大文化世家，其中最显赫的当数清河张氏，即桐城人俗称的宰相张家。张淳为明隆庆五年（）进士，历任浙江永康县令、福建建宁府知府、湖广荆岳道副使、浙江杭严兵备道副使、陕西临巩道参*等职，*绩卓著，被誉为“明代循吏第一”。张淳的八个孙子皆有功名，俗称张氏“老八房”，并从此开始了一个家族延续数百年的传奇。但是大多数桐城人并不知道张淳的名字，因为他的名气被他的两个后辈张英、张廷玉的巨大光环给遮蔽了。在这里出现张淳的名字，可见研究者确实是下了一番功夫的。
“竹简”上桐城先贤的文字，有劝人向学的，有劝人惜时的，有告诫居官要廉洁从*的等等，都是思想性与艺术性结合的双重典范。外地名流的题咏，多为对桐城山水的观感以及对桐城文化的推崇，难得的是这里竟然收集得这么丰富，而其表现形式又是如此的独特有味。
走进“桐城纪”展厅，大屏幕上，一张巨大的明代桐城县城圆形城池的地图特别引人注目。大明万历四年（年），致仕在家的桐城人盛汝谦与时任桐城知县陈于阶等联合筹资修建了桐城县城城墙。中国古代的城池多为方形，而桐城城墙为椭圆形，为全国所仅有。在明末乱世之中，多次抵挡了流寇的进攻，获得了“铁打桐城”的美誉，并为清代桐城的人文鼎盛打下了基础。想不到在这里，让后人又一次领略到当年县城的雄姿。
向前几步，是一方高约三米，宽达十几米的弧形大屏幕，张主任打开屏幕，播放了一段视频，从原始社会、禹划九州、龙舒古国、秦汉设县一直到年桐城撤县建市、进入现代社会并融入合肥经济圈，桐城的历史与文化在我们面前一帧帧展开，石器时代、农耕时代、工业化时代一直到信息化时代，古老与现代融为一体，我惊叹于视频制作水平之高，已经直逼CCTV，张主任告诉我，这是请凤凰卫视专门拍摄的，难怪这么专业了。
我最感兴趣的是“桐城故事”这一专题。作为桐城文化的爱好者和传播者，我一直有一个困惑，如何向我们的孩子们讲好桐城故事，把桐城文化一代代的传承下去，在这个网游和动漫一统天下的时代，让我们的下一代学习传统文化，真是一件费脑筋的事情。“桐城故事”这个栏目做得很有意思，我在“张廷玉让探花”立柱前面立住了脚，立柱上方是故事提要文字，文字下面有一方小小的电子显示屏，轻触屏幕下方的播放按钮，就弹出了“张廷玉三让探花”的动漫故事，其他的如“六尺巷”“裁襟励子”等等诸多的桐城经典，都被做成了一个个动漫故事片，这种形式最为少年儿童所喜闻乐见，真是传承桐城文化的好手段。
桐城是文化大市，除了雄霸清代文坛余年的桐城派之外，从唐代非著名诗人曹松到当代著名诗人陈所巨，从北宋身居庙堂之高的大画家李公麟到当代出身草根的*梅戏艺术家严凤英，从明末捐躯赴国难的山东左布*使张秉文到民国时代不惜以身试法血刃仇雠的女侠施剑翘，从写作《物理小识》的大学者方以智到当代航天科学家毛万标……他们文采风流，他们慷慨悲歌，他们奉献创新，为中国的文化事业和科技进步做出了难以估量的贡献，但是在桐城却没有一处能完整展现这些名人风采的殿堂，基地的“桐城历史名人”和“桐城两院院士”展厅终于填补了这一空白。张主任介绍说：桐城明清时代名人实在是太多了，难以完全呈现，但是重要历史人物及桐城派主要作家则无一遗漏，桐城籍两院院士也全部上榜。
当然，除了高雅文化之外，民间文化也是桐城文化的重要组成，桐城歌、桐城秋石、桐城小花、大关水碗等等在这里都有自己的舞台，农耕文明时代的一些农具实物和耕作方式也有专门的展室……看到这些，我不仅是感到惊喜，简直就是震撼，桐城文化在中国历史上的影响之大自不待言，但是在桐城，却一直缺少一个集中展示的空间。相反，我们的邻县枞阳却做得有声有色，再加上所谓的“枞阳出人桐城出名”的争议，让桐城文化界的学人们常有郁勃不平之气积于胸臆。但是要建一个全面展示桐城文化的展馆，需要任事者有大格局大视野，需要有才力更需要财力的支撑，这毕竟不是几个坐而论道的书生们能够胜任的。想不到在这个貌似平平的研学基地里面，桐城历史文化的方方面面竟得到了如此全面的再现，于惊喜、震撼之余，我更感到一种欣慰了。
你能看出展厅里的食物是实物还是模型吗我们常说“爱国主义教育要从娃娃抓起”，那么热爱家乡、热爱家乡文化、培养对家乡文化的认同感乃至自豪感，又何尝不是要从娃娃抓起？一说起古典文化，就让人联想到发*的线装书、生僻的繁体字、艰深的文言文，如何让古典文化走下神圣的殿堂，走进年轻人的生活，浸润到下一代的血液之中，一直是一个难题！运用现代科技手段，用孩子们喜欢的方式传播古老的桐城文化，让这里成为本地学生学习家乡文化的校外课堂，外地学生感受桐城文化的一扇窗口，桐城青少年综合素质教育中心真是这样的一个既高瞻远瞩而又脚踏实地的践行者。
当然，作为研学旅行基地，为配合对中小学生的安全教育，这里还有专门的交通安全、防火防触电防溺水教育，同学校教育不同的是，这里全部是真实情境的仿真模拟，学生可以实际操作。如溺水急救，有专门的人体模型，学生可以在教官的指导下实际进行按压操作，体会心肺复苏术的技法和力度。而在其他基地常见的如陶艺制作、手工编织、室内攀岩、真人CS、创客教室、拓展训练设备等等，这里也一样不缺。同时建有多平方的高档环草坪，能一次容纳二千人的集结大厅，住宿区房间有27O间，全部装备了空调和热水器，一次可接待人。
在年11月2日《安徽省教育厅关于公布年中小学研学实践教育基（营）地的通知》中，桐城市青少年综合素质教育基地赫然在目，这也是这一批次申报单位中安徽省唯一获批的研学旅行营地。
桐城市青少年综合素质教育基地试运行期间，已经接待了桐城市内外乃至江浙等地的多批中小学学生，获得了一致好评。在全国各地的研学旅行基地遍地开花的大背景下，作为桐城人，打好桐城文化这张牌，做足桐城文化的文章，意义非凡，影响深远。
桐城青少年综合素质教育基地紧傍孔城老街，其前身是桐城九中，在城市化的浪潮之中，桐城九中终于消失在教育布局调整的宏大叙事之中，而依托于九中旧址兴建的研学旅行营地，可以说是九中的浴火重生，是老九中的质的蜕变和飞升，是真正的凤凰涅槃。老桐城有孔、枞、练、汤四大名镇，孔城据四镇之首位，在这样的一个底蕴深厚的地方讲述桐城的故事，不亦宜乎！
10日这天，天气预报最低温度为零下6°，但是我走出展馆的时候，冬日的暖阳照在身上，让人感到融融的春意，近处孔城河波光粼粼，远方桐梓山青山隐隐，我的心里只有一个念头，我要带我的学生们来这里，带他们在这里，读懂桐城！
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