本文乃作者百年一遇可原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢
比例由当以沉者为本。所谓“沉着”，即点画周至，用笔精到，沉劲入骨，力透纸背，点如利钻镂金，画似长锥界石，如刻入缣素，浑深而不佻达；能透入纸背，沉劲而不轻靡，使其笔画如刻，结构如铸，精气结撰，墨光浮溢，方可称“沉者”二字。
*道周《论书》谓：“书字自以道媚为工，加之浑深不坠佻靡，便足上流矣。”
汉隶唐楷，虽体貌不同，但皆以沉劲为本。唯能沉劲，方有古质之意，唯能沉劲，方能神采焕发，这是用笔的重要基础。于沉劲中得冲和澹穆之趣，方能臻书法艺术中的高尚境界，故前人作书，无不以沉者为本。
楷书笔力的沉着取决于书者对一枝笔的控制能力和对形体的准确把握，诸法纯熟，笔无游移，处处能压得住纸，留得住笔，笔笔能分得开，合得浑；笔笔能脱得开，粘得住，则自然沉着。这种功夫，当从楷法中来。楷书点画结构，法度具备，体势沉静，匀称端庄，是锻炼沉着功夫最理想的书体。综观我国古代许多以行草着名的书家，几乎都能写得一手楷书。行草纵横奇宕，这些变化全从平正规矩中逸出。因此，从某种意义上来说，楷书是行草的基础，沉着是痛快的根本，故凡有志于行草者，务必脚踏实地，以楷法为尚，以沉者为本，根深方能叶茂，源远而后流长，此不易之理也。书写行书，当以沉者为本，以变化为用。“沉着”与“痛快”又构成了行草用笔中一对既是相互对立，又是相互统一的矛盾。
楷书这一对矛盾极难统一，不易得兼。若专事沉着，虽点画周到，而气势全无，风韵不足；若专事痛快，虽淋漓酣畅，而用笔难工，法度荡然。其实“沉着”二字，在气格，而不在点画。所谓“气格”,言气之沉着，亦即态度之雍容自如也。行书之用笔极虚灵，极便捷，极纵逸，极酣畅。能擒得住，拓得开，才笔笔有活趣，字字皆生动。凡行书高手，能于痛快淋漓的笔调中流露出一种雍容自如的态度；于纵横驰骋的笔势中表现出一种气静神闲的风致；既有天马腾空之豪放，又有老僧补衲之优雅，方为合拍。
宋曹《书法约言》所谓：“用力沉着痛快处，方能取古之神。”
行书古人评论王羲之的行书如“龙跳天门，虎卧凤阙”正是沉着与痛快，动与静的和谐统一。米带的行书如天马脱缰，追风逐电，迅劲快健，笔意纵横，但细玩其点画，却进退裕如，皆有可法，苏轼评英书谓：“海岳平生，篆、隶、真。行、草书风樯阵马，沉着痛快，当与钟、王并行，非但不愧而已。”其所以能达到这种境地，正由于他能出入规矩，穷究古法，参透各家，博览名迹，又能读书尚友，于超逸中下实际功夫，故胸襟与识见并高，腕势与心灵日进，至四五十岁时，便能由博返约，悟通书道，自然意趣近古，波澜老成。
徐有贞于《书林藻鉴》中评其书云：“米南宫多为行草，原其书皆从真楷米，故落笔不苟，而点画所至，深有意态，非若今人不识欧、处，径造颠素，为无本之学也。”
王羲之的行书宋人书法，多尚新意，然意皆从本领中来；而近人学书，则每有急功近利之想，贪捷径于咫尺，博浮誉于一时，未尝从甘苦中领略一分滋味，便欲急于创新；未尝从传统中获取一点营养，便欲表现自我；法度尚未具备，便欲笔走龙蛇，此等胸襟之狃狭，见地之平庸，志气之堕下，驰逐声利之心之躁急，实乃学书者当引以为大忌。由是观之，笔力虽然产生于痛快淋漓的气势，而实根源于沉着雍容的气格。气势酣畅，则爽爽然有飞动之态，气格沉静，则穆穆然有澹逸之韵，此中三味，实非见得透脱，火候至到者，所能悟其妙也。
宋人书法笔力有刚柔之别，虚实之分。刚与柔，虚与实又构成了用笔中的两对矛盾。
《周易系辞》日：“刚柔相推丽生变化。”
凡方折峻利一挺拔鸷健，锋铩外露，雄肆豪放，厚重苍劲者为刚劲之力；凡圆润妍媚，凝练婀娜，藏锋蕴籍，精丽清秀，轻灵飘逸者为柔和之力。由于用力的方法不同，可以产生阳刚与阴柔两大类型的风格，清代桐城派古文家姚荆，在论文章风格时，首先提出文章有壮美和优美之别。滑代的阮元又提出书分南北二派，
他在《南北书派论》中以为：“南派乃江左风流，疏放妍妙，长于尺牍；北派则是中原古法，拘谨拙陋，长于碑榜。”近代着名学者梁启超亦说：“北派道健雄浑，峻峭方整；南派秀逸摇曳，含蓄潇洒。”
从而形成北派以雄强为主，南派以妍媚为主的地域书风。这种地域书风的形成，实际上和地域风土人情有关，也与因地域而形成的文化传统的审美情趣相联系。
笔力有刚柔之别刚与柔可以结合，亦可有所偏胜，但不可过度。姚鼐在《复鲁絮非书》中认为，若“偏胜之极，一有一绝无则不可以言文”,如纯刚无柔，则乏虚和之韵；纯柔无刚，则少劲利之势；故用力太猛，未免失之霸悍倔强；用力太刚，未免失之剑拔弩张；点画过直，未免失之木僵刻板；用笔过曲，未免失之软媚佻浮，此皆不善用笔故也。
以上我们分析了力的构成、产生力的原因、技巧以及力的表现形式，目的在于使有志于书者对“力度”的重视和理解，以便更好地指导我们的创作。古人作书笔力千钧，而以和平出之，外标冲蔼之容，内含清刚之气，此更不容易，故凡有志于书者，当以沉者为本，既能从古人吃紧处下实际苦功，从规矩法度中打扎实基础，又能多读书以参哲理，广博览以开澄胸怀，砥砺濯磨；苦殚学力，学而思，思而学，知行合一，最终以其功力俱到，而自然出风入雅，波澜老成，学业精进，笔力可观。
参考资料《中国书法》